Atividade sobre os povos originários

VIDA EM MUTIRÃO narra a história de RAMA (Rede agroecológica de Mulheres Agricultoras) e da Esparrama (Rede de Grupos de Consumo Responsável que apoiam a RAMA). Esses coletivos caminham, resistem, preservam práticas e saberes tradicionais quilombolas, além do território, e revelam a força de ações feministas à organização do trabalho no Vale do Ribeira e na Grande São Paulo.

Após assistir o vídeo Vida em Mutirão da SOF Sempreviva Organização Feminista, 2024, responda as questões a seguir.

1. Qual é o papel das mulheres nas comunidades tradicionais, conforme mostrado no vídeo?
a) Elas são responsáveis apenas pelos cuidados com a casa e os filhos.
b) Elas desempenham um papel central no sustento econômico e preservação cultural.
c) Elas não têm participação ativa no trabalho das comunidades.
d) Elas desempenham um papel secundário e pouco relevante nas atividades da comunidade.

2. O que simboliza o trabalho para as mulheres das comunidades tradicionais?
a) Apenas uma fonte de renda.
b) Um meio de atingir a igualdade social com os homens.
c) Dignidade, orgulho e preservação da cultura ancestral.
d) Um meio de evitar o desemprego na região.

3. De que forma os saberes ancestrais são transmitidos nas comunidades tradicionais, conforme o vídeo?
a) Apenas através de livros e documentos históricos.
b) Por meio de mutirões e da prática diária do trabalho.
c) Por meio de escolas e centros comunitários formais.
d) Através da internet e cursos online oferecidos pelo governo.

4. Qual é a relação entre o trabalho das mulheres e a preservação do meio ambiente nas comunidades tradicionais?
a) O trabalho das mulheres é voltado unicamente para a produção em larga escala.
b) Elas utilizam técnicas que respeitam a natureza e garantem a sustentabilidade.
c) Elas trabalham com produtos industrializados que poluem o ambiente.
d) Não há relação entre o trabalho feminino e a preservação ambiental.

5. No vídeo, como os filhos das mulheres que participam dos mutirões estão envolvidos nas atividades?
a) Eles ficam em casa enquanto as mães trabalham.
b) Eles acompanham as mães e aprendem com o trabalho comunitário.
c) Eles participam do trabalho formal com as mães.
d) Eles são enviados para escolas enquanto as mães trabalham.

6. Qual é uma das principais fontes de renda das mulheres nas comunidades tradicionais, conforme o vídeo?
a) A produção de grandes indústrias locais.
b) O trabalho artesanal e a venda de produtos cultivados.
c) O trabalho em empregos formais no setor público.
d) A mineração e exploração de recursos naturais.

7. Como o vídeo retrata a vida simples das mulheres nas comunidades tradicionais?
a) Como uma limitação ao desenvolvimento pessoal e econômico.
b) Como uma escolha que elas fazem com orgulho e dignidade.
c) Como uma consequência inevitável da pobreza extrema.
d) Como um estilo de vida imposto pela sociedade moderna.

8. De que maneira o trabalho das comunidades tradicionais altera a paisagem ao redor, conforme mencionado no vídeo?
a) Destrói grandes áreas de floresta para abrir espaço para cultivo.
b) Mantém a paisagem equilibrada e em harmonia com o meio ambiente.
c) Substitui áreas naturais por espaços urbanos e industriais.
d) Cria uma paisagem artificial que não se parece mais com o habitat natural.

9. Qual é o impacto cultural do trabalho feminino nas comunidades tradicionais?
a) O trabalho das mulheres não tem impacto cultural significativo.
b) Ele contribui para a preservação de tradições e costumes ancestrais.
c) Ele faz com que as mulheres abandonem suas tradições para adotar práticas modernas.
d) Ele é visto como uma ameaça à identidade cultural da comunidade.

10. Qual é a importância dos mutirões para as mulheres das comunidades tradicionais, conforme observado no vídeo?
a) São uma forma de garantir o acesso a emprego formal.
b) Servem para fortalecer os laços comunitários e a economia local.
c) São uma maneira de substituir o trabalho formal por atividades informais.
d) São pouco relevantes para a comunidade e têm impacto mínimo na vida dessas mulheres.